Description (English)

The villages of Kankavati and Rupavati were neighbors, situated along the border of the Panchal region in Saurashtra. Shambhu Pagi of Rupavati had arranged the marriage of his only daughter, Kesar, to a man named Mor Pagi from Kankavati while she was still a child. Even though Kesar had turned twenty, Shambhu Pagi had not yet sent her to her husband's home. The reason for this was that Shambhu Pagi was responsible for guarding Rupavati—a duty that had been carried out by his family for seven generations.In return for his services as a village guardian, the village had given Shambhu Pagi land, a house, a mare, and other assets. Since Shambhu Pagi had no son, he wished for his son-in-law to come and live with him—thereby preserving his legacy as the village guardian—and intended to hand over all his property to him. One day, he broached this subject with Mor, but Mor refused to become a resident son-in-law; this led to animosity between Kesar and Mor. This marks the beginning of the play. The story revolves around whether or not Mor and Kesar eventually unite.

Description (Gujarati)

સૌરાષ્ટ્રમાં પાંચાલની સરહદમાં કંકાવટી તથા રૂપાવટી બંને ગામો પાડોશમાં હતા. રૂપાવટીના શંભુ પગીએ પોતાની એકની એક દીકરી કેસરના નાનપણમાં લગ્ન કંકાવટીના મોર નામના પગી સાથે કરેલા . કેસર વીસ વર્ષની થઈ છતાં શંભુ નામનો પગી દીકરીને સાસરે મોકલતો ના હતો. તેનું કારણ એ જ કે રૂપાવટીનું રખોપું શંભુ પગી કરતો હતો. સાત સાત પેઢીથી આ રખોપું ચાલ્યું આવતું હતું. રખોપા કરવાના બદલામાં ગામે શંભુ પગીને જમીન , મકાન , ઘોડી વગેરે આપ્યું હતું . શંભુ પગીને દીકરો નહિ હોવાથી શંભુને એમ કે પોતાના જમાઈને મારે ઘેર આવીને રહે તો મારૂ પગીપણું સચવાય અને બધુ મિલકત એને સોંપી દઉં. એક દિવસ મોરને આ બાબત સમજાવી અને મોરે ઘરજમાઈ બનવાની ના પાડી અને કેસર તથા મોરને વેર બંધાણા. જ્યાંથી નાટકની શરૂઆત થાય છે. અંતે મોર અને કેસર એક થાય છે કે નહિ તે આ નાટકની કથા છે.

Keywords